国子监读后感,国子监读后感(优选3篇),中国兔子德国草读后感

当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《传习录》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

崇一曰：“先生致知之旨发尽精蕴，看来这里再去不得。”

先生曰：“何言之易也！再用功半年看如何？又用功一年看如何？功夫愈久，愈觉不同。此难口说。”

——《传习录》

我曾经想过，修行到最高的层次就是圣人吗？那圣人之上还有没有？看王阳明的答案肯定是有的。我也曾经向往过，修行到像王阳明那样的阶段，就已经很幸福了，再往上没敢想。

世界太大，高手太多，谁知道哪个是头呢？就像我们经常问自己的一个问题，如果到达尽头，尽头之外又是什么。我觉得最大的尽头就应该是万事万物的.规律，我们只要摸清楚这个规律，就好比是王阳明将圣人比作金子一样，我们就已经到达了另外的一个很高的层次了。

我现在也只是在瞎猜，王阳明并没有肯定，只是告诉他的弟子，用的功夫越久，越会感觉到不同。

就像我经常问师父开悟是什么感觉，师父说只要你开悟了你就知道是什么感觉了。

我们总是幻想更高的层次是什么样，却忘了自己现在处在的层级。

修行这件事情不能好高骛远，要一步一个脚印，修到哪算哪。但还是要给自己一个目标的，这个目标就是成为圣人。

侃问：“持志如心痛，一心在痛上，安有功夫说闲语、管闲事？”

先生曰：“初学工夫如此用亦好，但要使知‘出入无时，莫知其乡’，心之神明原是如此，工夫方有着落。若只死死守着，恐于工夫上又发病。”——《传习录》

这一段先告诉了我们修行初级阶段怎么去修行，就是你有多渴望去改变自己。儒家讲为己之心真切，真是想明白，切是迫切。那你修行之心真了吗？切了吗？如果修行真的像心脏疼一样关注在心脏上，那么我们修行的速度就会一日千里。最开始这样对我们的修行是有巨大帮助的，因为我们的心外放太久了。

所以《格言联璧》才讲“收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问”。无事的时候，心是安在自己的.腔子里的，有事的时候，我们外放的时候，是需要去完成我们想要完成的事情。儒家是入世的学问，我们不可能离开世俗，到远离人类社会的地方去，少不了与人打交道。用心的去做每一件事，投入在当下。做完事情的时候把心收回来，就是修行，也是收放心。能收能放，才是自如。

刚开始修行的时候，因为心外放的太久了，所

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这个寒假,我读了一本非常有意思的书《中国兔子德国草》。刚看到这个题目时,我就想中国的兔子与德国的草之间会发生什么样的故事呢?可当我翻开书后,才知道故事的主人公是一个兔年出生在德国的中国小男孩,名叫爱尔安,这本书就是讲述爱尔安在德国与爸爸妈妈、同学邻居们发生的一个个有趣的故事,中国的兔子指的是爱尔安,而德国的草则指的是爱尔安在德国生活,学***境。

书中的人物个个有趣而独特:有擅长做菜文笔优美的爷爷;有和蔼的幽默校长福格特;有疯狂地热爱小动物的小姑娘琳娜;有呵护关心同学的德文老师林德;有成绩不错的狂热追随者闻亮;有时常欺负同学的亚历山大兄弟,还有我最喜爱的主人公爱尔安。他幽默、热情、孝顺、勤奋。他是个充满阳光的男孩。

这是一本非常有趣的书。我很喜欢阳光男孩，他学习努力，随和幽默。在阅读的过程中，我不断地被书中的内容逗乐，但合上书后，我陷入了深思。首先,我从书中懂得了很多道理,尤其是懂得了孝顺父母的道理,在日常生活中,我应该尽可能多的帮助爸爸妈妈,同时也要力所能及地去帮助身边需要帮助的人,做一个热情的,有爱心的人。

其次,我也看到了我们中国孩子与外国孩子的差异,由于教育体制和教育方法的不同,造成中国孩子动手能力与生活自理能力的不足,在这方面,通过我与俄罗斯小学生的交流也已深有体会,所以,我们应该从现在起,勇于摆脱对父母的依赖,不能只专注于学业的成就,而是从一点一滴开始锻炼能力和自立意识,才有实力在今后的竞争洪流中昂首挺胸,亮出自我的风采!

生命的变迁,是被迫的;

生命的轮回,是必然的。

大自然是这一切的幕后操纵者。它创造了所有的生命，却无情地消灭了一些生命

今天,我读了动物**大王沈石溪的《五彩龙鸟》,这是作者的第一本探寻恐龙世界的书。书中主要讲了小型恐龙的演化史。

故事讲的是一个中国小男孩爱尔安的故事，他家住在德国。

有一个星期五的最后一节课，老师叫同学们去一个地方实习。爱尔安本来想去动物园的，他给公司打电话，可是公司说已经没有名额了，明年才有名额。爱尔安说，必须在今年完成任务，公司说：“那我帮不了你了，你再去找别的公司吧，祝

随着生活水平的提高，我会运用到各种各样的范文，范文包含各种各样的文章，什么样的范文比较高质量？以下是小编为大家整理的“战国策读后感 ”,大家不妨来参考。希望你能喜欢！

读书笔记摘抄：魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑知王之说新人也，甚爱新人。衣服玩好，择其所喜而为之:宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚于王。王日:“妇人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今郑知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。”

郑知王以己为不妒也，因谓新人日:“王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。”新人见王，因掩其鼻。王谓郑曰:“夫新人见寡人，则掩其鼻，何也?”郑要曰:“妾知也。”王曰:“虽恶必言之。”郑曰:“其似恶闻君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之，无使逆命。

读后感心得赏析：

相信略有古文基础的都能读懂这则故事，它讲述的是楚王宠幸魏王送来的美女(新人)，这引起楚王夫人郑氏的不满。但郑氏并没有立刻发作，而是先伪装出一副很和善的样子，和新人成为好姐妹。这样既使新人放下戒心，也使楚王对其充满好感。然后，郑氏使出她的杀手锏，好心劝告美女记得在楚王面前遮住鼻子，因为楚王不喜欢她的鼻子。新人当然对这位好心大姐言听计从，然而这引起楚王的误会，最终引来杀身之祸。

如果有朋友读过《红楼梦》的话，大概会立刻联想到凤姐和尤二姐的故事，两者的故事逻辑几乎如出一辙，假意示好，然后煽风点火借刀杀人。不知曹公当年是否借鉴过这个故事？

曹公连篇累牍，用了将近一章讲完的故事，放在《战国策》不过二三百字而已。而放眼当今荧屏之所谓大型古装宫斗戏，用了五十来集来勾心斗角，倒不如这一段来的干净直接。先秦文字洗练如此，令人叹服。

公元前475年-公元前221年是中国古代最重要的历史时期之一，这一时代母子反目、兄弟相残、群臣篡权、生灵涂炭，是华夏历史上**对抗最严重且最持久的朝代之一。东周末年，周王室日益衰微，失去了往日的威信，各国混战不休，故被后世称为“战国”。战国承春秋乱世，启帝秦发端，中续百家争鸣的文化潮流，中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国变法，名士的纵横捭阖，宿将的战场争锋，涌现出了大量为后世传诵的典故。

塑造了帝制中国的雏形。

在茫茫的历史长河中，西汉文学家刘向或许不是最璀璨的一颗明珠，但他留下的《战国策》，却无疑是中国历史

什么样的作品算是一篇优质的读后感呢？作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。 把思考的点滴用文字记录下来，留作对未来的纪念，经过细致的阅读励志的句子的编辑断定“曾国藩读后感”是精品中的精品之一，敬请您浏览本页内容！

据老爸介绍，一些担任领导职务的人也喜欢读《曾国藩全集》，他们关注的重心大约不会是历史怎么写，曾国藩怎么评价，其中曾经有人语重心长地告诉我老爸，应该好好向曾国藩学习。

如今读完《曾国藩全集》和其他关于他的书籍，整理出他的一些历史印迹——曾国藩，出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村，晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。他官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。这句话从某一角度概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。

曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼虽笨，但勤奋好学，6岁入塾读书，8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。他生活在清王朝由盛转衰、内忧外患的动荡岁月里，既无家学，也无根底，却以一介儒生，仅凭自己的刻苦努力，在封建科举制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士、稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至总督，官居一品。

曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，翻译印刷了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。

曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他创作的《爱民歌》使湘军士兵行为有所遵循。

曾国藩写的《讨粤匪檄》文，鼓动了不少知识分子脱